[八字] 八字用神(六神:元神、喜神、用神、忌神、仇神、閒神) - 網路資料整理
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1、喜神
- 喜神是指八字命理所喜的五行屬性。例如,八字命理喜水,那就是說,水就是喜神。
- 一般來說出生在寒冷冬天的人,大多是以火為喜神溫暖其命局,而出生在夏天的人,大多是以水為喜神,來濕潤其命局。
- 喜神在命局中扮演非常重要的作用,一方面起到調候作用,另一方面則是輔助用神,進行調和製化來平衡日主的作用。
2、用神
- 用神是指對日主有幫助或抑製作用的五行。用神是命局中的樞紐,可以對命中的「病」進行治療。
- 打個比方,一個八字,其中火太弱,需要木來生火,那麼這個木就是命局中的用神。同樣的,一個八字,局中火太旺,需要水來克制,那麼這個水就是命局中的用神。
3、忌神
- 忌神是指這個八字不喜歡的五行。好比八字火太旺,那麼命局中出現木,讓這個火更加旺,那麼這個木,就是八字不喜歡的五行,我們就稱它為忌神。
- 再例如,一個人出生在冬天,出生在冬天大多是不喜歡水的,這時候,如果八字中出現水,就會讓這個命局更加寒冷,則水為忌神。
4、仇神
- 仇神是指在八字中生扶忌神,使忌神更加強大的五行。舉個例子,八字生於冬季,水為忌神,而讓水更強大的五行是金,那麼金就是這個八字的仇神。
- 仇神所指的五行,可以讓命理中不喜歡的五行的力量更強,對八字格局也起到了破壞的作用,所以用“仇人”的“仇”來命名。
5、閒神
- 閒神是指在八字中看似沒有多大作用的五行,對命局不起幫助作用,也不起抑製作用。
- 但是逢上流年,這些閒神就好比看熱鬧的行人一樣,有時候起到調節作用,有時候也會跟著勢力較強的五行站在一起。
6、元神
- 元神是指在八字中生扶用神,使用神更有能量。
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喜用神
1、整體法
| 01 | 冬天出生的,八字沒有丙丁巳午火,以火為喜、用神。 |
| 02 | 夏天出生的,八字沒有壬癸亥子水,沒有庚辛申酉金,以金水為喜、用神。 |
| 03 | 春天出生的,又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水,以土火金為喜、用神。 |
| 04 | 秋天出生的,又多見庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土,以水木為喜、用神。 |
2、具體法
| 喜、用神分析 | 四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月,一般是陰曆的三、六、九、十二月 | |||||
| 序 | 日干 | 生于春天 | 生于夏天 | 生于秋天 | 生于冬天 | 四季最后一月 |
| 01 | 甲乙木 | 火土金 | 水木 | 水木 | 火金 | 水木 |
| 02 | 丙丁火 | 水土 | 金水 | 木火 | 木火 | 木火 |
| 03 | 戊己土 | 火土 | 金水木 | 火土 | 火土 | 木金水 |
| 04 | 庚辛金 | 土金 | 土水金 | 火木水 | 火土金 | 水木火 |
| 05 | 壬癸水 | 金水 | 金水 | 木火土 | 火木土 | 金水 |
3、總結法
| 01 | 上半年運氣比下半年好的人,可能是八字喜、用神為木火的。 |
| 02 | 下半年運氣比上半年好的人,可能是八字喜、用神為金水的。 |
| 03 | 上午、中午運氣比下午、晚上運氣好的人,可能八字喜、用神是為木火的。 |
| 04 | 下午、晚上運氣比上午、中午運氣好的人,可能八字喜、用神是為金水的。 |
| 05 | 虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣,整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣好的人, 可能八字喜、用神為木火。 |
| 06 | 猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣,整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣好的人, 可能八字喜、用神為金水。 |
| 07 | 土不是太定性,可以參考水火。 |
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生扶用神:
| 01 | 日干弱、多官殺,用神取印星 |
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八字命局中日干弱,官殺多,就是說克日干的五行太多,那么就要用生日干的五行(也就是印星)作為用神,來進行補救。用神首先起到是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用。 泄, 在五行中其理為:強金得 水, 方挫其鋒;強火得 土, 方止其焰;強水得木, 方泄其勢;強土得金, 方制其壅;強木得火, 方化其頑。先挫其銳氣, 泄其威風凜凜, 才能談得上化而生身。按理說:金能生水, 水多金沉;水能生木, 木多水縮;木能生火,火多要焚;火能生土, 土多火晦;土能生金, 金多土變。這指的是物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明。 假如日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成時, 便是四柱缺用神。這時,便要另尋途徑才能抵抗眾多克我之五行,而這第二用神便是與日干五行相同的“比劫”。比劫比如堅實的盾牌,可以起到抵抗克星,幫身護身的作用。 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄, 都是用神弱的表現。假如十神生克化合組合較好, 為之有救, 但如命局中沒有, 便要用喜神來代替用神行使職能, 再就是靠運補救。日干弱為木,不勝砍伐, 但假如木多為林,則勝伐而不倒;日干弱為金,不勝鍛煉,但如合金為硬,則百煉成鋼;日干弱為火,不勝撲滅,但如星火燎原,則勝滅而比熄;日干弱為 水,不勝淤塞,但奔流之水,卻勝阻而不干;日干弱為 土,不盛密栽,如中原之土,則勝栽而不散。 在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次于用神為印星。從運程上來說,印梟之運為行運用神,是命局中所缺之用神,能補命之不足,所以是最佳運,比劫運只能是第二好運。 |
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| 02 | 日干弱、多財星,用神首取比劫,印星即為第二用神 |
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假如四柱中日弱而財多,表示需要日干克制的五行太多,而自身氣力又不足,這時便需要與其五行相同的比肩或劫財來扶助。因此,在身弱財多挑不起財, 求財辛勞時, 而且往往在財得手之際同時也孕育了災難, 對這種命局來說, 財是禍根。這樣的命局女人緣尤其好,但卻要為此付出沉重代價,甚至座牢。那什么時候才可勝財呢? 只有當行比劫運時,方成氣候。 日干弱為木, 土為旺財, 木重成綠洲;日干弱為金, 木為旺財, 金利可削木為才;日干弱為火, 金為旺財, 火旺得以煉;日干弱為水, 火為旺財, 水多方相濟;日干弱為土, 水為旺財, 土多得以圍。走比劫運不但自己升官發財,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印運。 日弱財多, 若命局沒有比劫,印星即為替補用神,即第二用神。印星與日干是相生關系, 所以印星首先起生身作用。日干太弱又遇忌神財星,其弱之又弱比如雪上加霜。取印星為日弱財多的用神,還可以有耗財之用。 |
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| 03 | 日干弱、多食傷,取印星為用神 |
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印星是生身的,同時又能克制忌神食傷,既扶弱又止泄。故日干弱為金, 食傷之水多, 為過于泄身, 以印星之土來制水生身;日干弱為火, 食傷之土多, 為過于泄身, 以印星之木來制土生身;日干弱為木, 食傷之火多, 為過于泄身, 以印星之水來制火生身;日干弱為土, 食傷之金多, 為過于泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身;日干弱為水,食傷之木多, 為過于泄身, 以印星之金來制木生身。 若命局無印星,只能退而求次取比劫為用神。不說比劫能奈何食傷幾多,最少是身子虧得起。故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身;日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身;日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身;日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身;日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身。 |
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| 04 | 日干強旺、多印星,取財為用神 |
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假如日干本身已很強,而命局中又多生我之印星,便會使日干過旺,這時便需要財星用神來泄我之強旺。財星用神既有能挑財得財之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星)之能,不致生身太過而劫財。 日干與財是相克關系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強旺, 財就過弱。如金弱遇火, 必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;木弱逢土, 必為淤塞;土弱逢木, 必為傾陷;木弱逢金, 必為砍折。故日干旺為火, 又得木之印星生身更強旺, 用神取金財可制印木, 耗日強旺之身;日干旺為 水, 又得金之印星生身更強旺, 用神取火財可制印金, 耗日強旺之身;日干旺為 土, 又得火之印星生身更強旺, 用神取水財可制印火, 耗日強旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強旺, 用神取土財可制印水, 耗日強旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強旺, 用神取木財可制印土, 耗日強旺之身。 日干強旺多印星卻沒有財,命局就缺用神, 這時可取官殺作為第二用神, 來克抑強旺之身。如再無官殺, 當取食傷為用神, 來泄日旺之身, 耗強旺之印。 |
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| 05 | 日干強旺、多比劫,取官殺為用神 |
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日干本已強旺,而此時與日干五行相同的比劫即是耗財之神,假如比劫不抑制便無從養命,更沒有辦法以財生官求富貴榮華。所以,官殺便是制比劫的第一用神。命局有官或殺,不但可抑透出天干的比劫,還可克月令之祿刃。這是由于,身旺一指的是天干比劫幫身或印星生身太過;二指的是日干當令, 也就是日干在月支中臨永生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺之地,而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時為建祿。 在五行中, 日干旺為強金, 首取火之官星為用神;日干旺為強土, 首取木之官星為用神;日干旺為強水, 首取土之官星為用神;日干旺為強火, 首取水之官星為用神;日干旺為強木, 首取金之官星為用神。 倘若身旺既無官殺又無食傷, 那么這樣的命局就少了兩行, 實屬非常偏枯, 除了財星就無可救藥了。假如真是無藥可救的四柱, 那就有早夭之率了。 |
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調候用神:
想要知道調候用神的作用,首先要理解什麼是調侯。調侯可以說是「調理氣候」的意思,命格五行八字過於燥熱的,這時候可以用用水來滋潤;
如果五行八字過於寒冷,可以用火來「調理」,有些人的八字命格容易出現「燥濕寒熱」的情況,遇到這種命格的八字就需要「調侯」了。
調候用神是根據日干對照月令而來,可是說是代表人之先天環境,得到貴人的幫助,人生的機遇等。
調侯並非只是與疾病有關,同時在斷八字層次方面比之格局更加有用。
調候一般指兩種情況,一種是冬夏季生人,一種是八字中「燥濕寒熱」失衡,取用神一般是用水和水,有時也可用燥土或濕土。
| 五行有燥濕之分, 四時有暖寒之別。命局炎躁喜濕潤, 命局寒濕喜暖燠。 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方,調候之用神。 |
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| 出生於 | 四柱中 | 八字需要 | 進行調候 | |
| 燥 | 未戌月之人 | 未戍土多或巳午火多,而不見水者 | 「濕」治 | 亥子水 |
| 濕 | 亥子月之人 | 亥子多或丑辰土多,而不見火者 | 「燥」治 | 未戍土 |
| 寒 | 亥子丑三冬之人 | 亥子水旺或丑辰土多,而不見火來暖 | 「熱」醫 | 巳午火 |
| 熱 | 巳午未月之人 | 已午火多或未戌土多,而不見水者 | 「寒」治 | 丑辰土 |
調侯用神的健全是非常重要,它涉及到整個命局的高低成敗。
當命局有濕燥寒熱過於失衡的時候,五行的生克則要暫時先放一邊,要首先考慮調侯的作用。
因為調候所代表的是先天環境,溫度濕度是外界環境最基本的條件,而五行的生克制化也需要在一定的外界環境條件才會發揮作用。
如果沒有了正常的外部環境,五行的生克轉化就會遇到障礙,所以這個時候克服障礙是最為重要的事情,這也就是「調候為急」的原因所在。
有些八字命局調侯用神與五行平衡取用不一致,有的甚至是相反的,調侯需要根在苗先,遇到此類情況則要以五行平衡為主,
在保命的基礎上再考慮調候,這樣外在環境的有利條件才可以通過內部機制最大限度地發揮調候機制。
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通關用神:
| 在相對平衡的四柱中 |
| 財星與印星旺而相戰,有一點官殺星可通關 |
| 印梟與食傷旺而相戰,日干得令可通關 |
| 官殺與比劫旺而相戰,有一點印星可通關 |
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